Forskjell mellom versjoner av «Anthaisme»

Fra EC
Hopp til: navigasjon, søk
Linje 8: Linje 8:
 
I år 1000 eN (409 eE) kom imidlertid demonen seg ut av fangenskapet igjen. Hans tilhengerskare hadde spredt seg til alle deler av verden, og hadde fått utallige nye aspekter. Og da Rahel og Gardariket, ansporet av demonens gjenkomst, erobret sine gamle fiender [[Avignon]] og [[Tril]], ble Antha bare enda mektigere, men samtidig hadde kulten blitt splittet i flere fraksjoner.
 
I år 1000 eN (409 eE) kom imidlertid demonen seg ut av fangenskapet igjen. Hans tilhengerskare hadde spredt seg til alle deler av verden, og hadde fått utallige nye aspekter. Og da Rahel og Gardariket, ansporet av demonens gjenkomst, erobret sine gamle fiender [[Avignon]] og [[Tril]], ble Antha bare enda mektigere, men samtidig hadde kulten blitt splittet i flere fraksjoner.
  
==Kasharkushittisk anthaisme==
+
===Kasharkushittisk anthaisme===
 
Det antas at kasharkushittene har dyrket Antha som en form for beskytter, men lite eller ingenting vites om denen formen for anthaisme.
 
Det antas at kasharkushittene har dyrket Antha som en form for beskytter, men lite eller ingenting vites om denen formen for anthaisme.
  
==Oldtidsanthaisme==
+
===Oldtidsanthaisme===
 
De første formene for anthaisme vest for de [[Kasharer|kashariske områdene]] ser ut til å ha vært en form for fruktbarhets- og jaktkultus i [[Khont]] og [[Ammadia]]. Antha ble først og fremst dyrket av stammefolkene som holdt til i disse områdene. Retningen ser ut til å ha hatt fellestrekk med tilbedelse av den [[Skyggeløse]] guddommen [[Kravek]].
 
De første formene for anthaisme vest for de [[Kasharer|kashariske områdene]] ser ut til å ha vært en form for fruktbarhets- og jaktkultus i [[Khont]] og [[Ammadia]]. Antha ble først og fremst dyrket av stammefolkene som holdt til i disse områdene. Retningen ser ut til å ha hatt fellestrekk med tilbedelse av den [[Skyggeløse]] guddommen [[Kravek]].
  
==Klassisk Anthaisme==
+
===Klassisk Anthaisme===
 
Den klassiske anthaismen var statsreligion i Rahel fram til kvinneopprøret i 1017-1022 aN. Klassisk anthaisme er kjent for sin grusomme og blodtørstige religiøse praksis. Menneskeofringer og religiøst diktatur under et psykopatisk presteskap har preget denne formen, særlig ovenfor kvinner. En praksis har vært å holde dem i bur så lange de fødte guttebarn, og ofte dem til Antha om de fødte jentebarn. Selv om praksisen har variert, er alle kvinner under klassisk anthaisme slaver per definisjon.
 
Den klassiske anthaismen var statsreligion i Rahel fram til kvinneopprøret i 1017-1022 aN. Klassisk anthaisme er kjent for sin grusomme og blodtørstige religiøse praksis. Menneskeofringer og religiøst diktatur under et psykopatisk presteskap har preget denne formen, særlig ovenfor kvinner. En praksis har vært å holde dem i bur så lange de fødte guttebarn, og ofte dem til Antha om de fødte jentebarn. Selv om praksisen har variert, er alle kvinner under klassisk anthaisme slaver per definisjon.
  
==Gardisk Anthaisme==
+
===Gardisk Anthaisme===
 
Gardernes anthaisme er ofte outrert og sammenblandet med andre religioner, men som regel av krigersk karakter. Menneskeofring forekommer, men ikke i samme skala som i klassisk anthaisme.
 
Gardernes anthaisme er ofte outrert og sammenblandet med andre religioner, men som regel av krigersk karakter. Menneskeofring forekommer, men ikke i samme skala som i klassisk anthaisme.
  
==Reformert Anthaisme==
+
===Reformert Anthaisme===
 
Klassisk anthaisme ble kraftig reformert etter at Antha vendte tilbake til Rahel etter sitt fangenskap i dødsriket. Rahelske kvinner ofret alle sitt høyre bryst til demonen, og trådte inn i den rahelske hær som bueskyttere. Selv om kvinnene nå nominelt var frie inntil de giftet seg, skilte ikke utøvelsen av kulten seg særlig fra klassisk anthaisme. Klassisk anthaisme fortsatte i konservative deler av Rahel på tross av reformasjonen fram til omtrent 1150 aN. I dag er reformert anthaisme den dominerende trosretningen.
 
Klassisk anthaisme ble kraftig reformert etter at Antha vendte tilbake til Rahel etter sitt fangenskap i dødsriket. Rahelske kvinner ofret alle sitt høyre bryst til demonen, og trådte inn i den rahelske hær som bueskyttere. Selv om kvinnene nå nominelt var frie inntil de giftet seg, skilte ikke utøvelsen av kulten seg særlig fra klassisk anthaisme. Klassisk anthaisme fortsatte i konservative deler av Rahel på tross av reformasjonen fram til omtrent 1150 aN. I dag er reformert anthaisme den dominerende trosretningen.
  
==Vezenittisme==
+
===Vezenittisme===
 
[[Vezen, Ezera|Ezera Vezen]] skrev i 1081 aN (390 eE) en tekst som la grunnlaget for [[vezenittismen]], en retning som la mindre vekt på presteskapet, og mer på det personlige forholdet mellom tilbeder og demon.
 
[[Vezen, Ezera|Ezera Vezen]] skrev i 1081 aN (390 eE) en tekst som la grunnlaget for [[vezenittismen]], en retning som la mindre vekt på presteskapet, og mer på det personlige forholdet mellom tilbeder og demon.
 
<br>
 
<br>

Revisjonen fra 26. feb. 2010 kl. 14:31

Anthaisme er en fellesbetegnelse for religiøse bevegelser som tilber demonen Antha.

Historie

Anthaismen har røtter helt tilbake til oldtiden. I legenden om Kasharkush beskrives Antha som Kasharkush' sønn (sammen med Teneth, og det antas at en form for dyrkelse av de to forekom hos kasharkushitter. I henhold til Vespet fra Khont var demonen kjent i Khont og Ammadia, og ble fordrevet i årene rundt St. Numenas død (ca 700 år fE). Ikke lenge etter skal demonen ha dukket opp i Rahel, og med samlingen av Rahel i 198 eN (493 fE) for første gang Anthaisme hovedreligionen i et område.

I mange århundrer var anthaismen forbeholdt de hemmelighetsfulle rahelerne, men under den ravnariksk-gardiske krigen på 700-tallet eN (rundt slaget ved Eigatun) ble også garderne oppmerksomme på Antha, og i løpet av det følgende århundre spredte Anthaismen seg til hele Gardariket. I Eidaland og Ravnariket spredte også religionen seg, delvis som en undergrunnsbevegelse. Ikke lenge etter ble demone steng inne i Dødsriket, og den fanatiske tilbedelsen forandrer seg og splittes opp i mange underrettninger uten demonens direkte inngripen.

I år 1000 eN (409 eE) kom imidlertid demonen seg ut av fangenskapet igjen. Hans tilhengerskare hadde spredt seg til alle deler av verden, og hadde fått utallige nye aspekter. Og da Rahel og Gardariket, ansporet av demonens gjenkomst, erobret sine gamle fiender Avignon og Tril, ble Antha bare enda mektigere, men samtidig hadde kulten blitt splittet i flere fraksjoner.

Kasharkushittisk anthaisme

Det antas at kasharkushittene har dyrket Antha som en form for beskytter, men lite eller ingenting vites om denen formen for anthaisme.

Oldtidsanthaisme

De første formene for anthaisme vest for de kashariske områdene ser ut til å ha vært en form for fruktbarhets- og jaktkultus i Khont og Ammadia. Antha ble først og fremst dyrket av stammefolkene som holdt til i disse områdene. Retningen ser ut til å ha hatt fellestrekk med tilbedelse av den Skyggeløse guddommen Kravek.

Klassisk Anthaisme

Den klassiske anthaismen var statsreligion i Rahel fram til kvinneopprøret i 1017-1022 aN. Klassisk anthaisme er kjent for sin grusomme og blodtørstige religiøse praksis. Menneskeofringer og religiøst diktatur under et psykopatisk presteskap har preget denne formen, særlig ovenfor kvinner. En praksis har vært å holde dem i bur så lange de fødte guttebarn, og ofte dem til Antha om de fødte jentebarn. Selv om praksisen har variert, er alle kvinner under klassisk anthaisme slaver per definisjon.

Gardisk Anthaisme

Gardernes anthaisme er ofte outrert og sammenblandet med andre religioner, men som regel av krigersk karakter. Menneskeofring forekommer, men ikke i samme skala som i klassisk anthaisme.

Reformert Anthaisme

Klassisk anthaisme ble kraftig reformert etter at Antha vendte tilbake til Rahel etter sitt fangenskap i dødsriket. Rahelske kvinner ofret alle sitt høyre bryst til demonen, og trådte inn i den rahelske hær som bueskyttere. Selv om kvinnene nå nominelt var frie inntil de giftet seg, skilte ikke utøvelsen av kulten seg særlig fra klassisk anthaisme. Klassisk anthaisme fortsatte i konservative deler av Rahel på tross av reformasjonen fram til omtrent 1150 aN. I dag er reformert anthaisme den dominerende trosretningen.

Vezenittisme

Ezera Vezen skrev i 1081 aN (390 eE) en tekst som la grunnlaget for vezenittismen, en retning som la mindre vekt på presteskapet, og mer på det personlige forholdet mellom tilbeder og demon.

Presteskapet

Presteskapet er inndelt i tre kollegier. Anthaistiske prester bærer ofte tittelen actaia, og går kledd i svart, med en hvit Antha-rune på brystet. Læretiden er lang, i noen tilfeller flere tiår, hvor den blivende presten må lære seg et enormt antall sanger og ritualer.

Liturgi

Anthaismen har ikke noen nedskrevet liturgi, siden Antha har forbudt alle religiøse tekster i Rahel. Prestene er alene om å utøve religiøse seremonier, som er tilllært som en viktig del av studiene. Bortsett fra gamle ordtak og munnhell finnes det heller ingen religiøse sanger eller bønner blandt folk flest.